Hiện nay, không khó để tìm thấy và gia nhập các nhóm “Yêu đồ lính thành Nam”, “Anh em yêu đồ lính Thủ đô”, “Đồ lính Mỹ” hay “Hội đam mê đồ lính Hải Dương”, “Chơi đồ lính xứ Lạng”, “Phong cách lính miền Trung”… trên mạng xã hội facebook. Hoạt động của các nhóm này khá sôi nổi, hay tổ chức giao lưu giữa các thành viên nội tỉnh hay giao lưu giữa các tỉnh với nhau. Các thành viên trong nhóm này thường sở hữu, sưu tập những bọn đồ “độc”, “lạ” như những món đồ lính Mỹ ngụy đã qua sử dụng trong chiến tranh Việt Nam. Nhiều người đã mượn danh “hội yêu đồ lính” để ngông nghênh đi khắp nơi với những bộ trang phục thời chế độ VNCH. Họ ngang nhiên đưa lên mạng xã hội hình ảnh của bản thân trong các sắc phục lính chế độ cũ với mũ nồi đỏ, mũ nồi nâu, quần áo biệt động, thủy quân lục chiến… sắc phục của những thế lực đã thả bom, đạn, lấy đi xương máu, cướp đi sinh mạng khiến đồng bào, chiến sĩ ta vĩnh viễn nằm sâu trong lòng đất mẹ.

              Những bộ quân trang, quân phục được vận chuyển trái phép qua đường hàng không

(Ảnh st)

Thậm chí, một số hội nhóm còn vào rừng dựng cảnh vác súng, đánh trận, bị thương… rồi cắt ghép để minh họa cho các bài hát ca ngợi quân lực VNCH. Đây là một trong những hoạt động cổ súy, kích động hận thù, gợi lại nỗi đau chiến tranh.

Tuy đây là sở thích cá nhân, không vi phạm pháp luật nhưng việc lợi dụng sự thiếu hiểu biết lịch sử, biến đây thành một trào lưu cho một bộ phận mù quáng thiếu hiểu biết, phục vụ cho chiến lược “diễn biến hòa bình” thì lại cần lên án, cảnh giác. Việc diễn “thời trang lính Việt Nam Cộng hòa” giúp các đối tượng phản động đạt được nhiều mục đích. Đầu tiên là phổ biến hình ảnh mặc đồ lính Việt Nam Cộng hòa  trên mạng xã hội, bóp méo hình ảnh lực lượng vũ trang. Sau đó, khi đã khơi gợi sự đam mê và cuốn theo trào lưu này, không ít người từ đam mê quần áo lính sẽ có cái nhìn thiện cảm về lính Việt Nam Cộng hòa, xóa nhòa ranh giới của đội quân đã một thời chống lại Tổ quốc mình.

Không khó để nhận thấy rằng, những người được coi là thủ lĩnh của những hội nhóm này có nhiều tư tưởng, nhìn nhận về đất nước khá cực đoan, bất mãn với chế độ chính trị. Từ việc lệch lạc về tư tưởng, không loại trừ khả năng những người “yêu đồ lính” có thể trở thành đối tượng bị các tổ chức phản động lưu vong lợi dụng, nhắm tới, biến những hội, nhóm này trở thành các tổ chức ngoại vi, phục vụ cho hoạt động chống phá Đảng, Nhà nước ta.

Trước tình hình trên, thiết nghĩ cần có biện pháp kịp thời chấn chỉnh đối với hành vi phản cảm này, để vừa đảm bảo thuần phong mỹ tục, vừa giữ vững an ninh trật tự. Đồng thời, người dân cũng cần nâng cao cảnh giác, chủ động nhận diện, không để bị lôi kéo tham gia những hoạt động phản cảm, tiềm ẩn những điều không tốt nêu trên.

                                                                     Vũ Nhung